第50章 补充
读一本书,过一段人生。
  精灵寿命悠久,根据种族不同,成年標准也不同,但普遍认为精灵成年时候最早,也已经35岁了,42岁的格里德只能算个热血青年、毛头小子。
  但格里德接触传承之道的年纪,和塞雷斯一样。
  这几乎等於打从娘胎起就开始修习传承了。
  而这就导致,接下来塞雷斯所得到的內容,让他大开眼界。
  用李德利的话来讲,那就是:与堪称悲惨的文化造诣相比,格里德·伊逢所掌握的传承知识,完全可以称之为是状元的水平。
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  “……传承是人们通过对自然世界、强大生命、物理规律的观察研究和实践,將自身的起源同法兰达系统进行有机结合,从而达到强化自身生命位格的技术,因为技术本身来源於自然系统,所以人们认为这是对大自然的传承演绎进行的归纳总结。”
  “儘管传承本身是一个行为,但是伴隨著传承修习者愈来愈多,而文化水平不一,在世人眼里,传承的本意被抹消,逐渐变成专门的对『超凡途径』的特指。”
  “法兰达系统的传承多样复杂,但依照十五重至高天將超凡传承的等级分为15等,並以此划分传承者的实力强弱。通常来说,用一阶位、二阶位、三阶位、四阶位、五阶位、六阶位、七阶位、八阶位、九阶位、十阶位、十一阶位、十二阶位、十三阶位、十四阶位、十五阶位,这种方式就可以清楚地分辨出来实力的强弱——有些地方则把阶位称之为序列、位格、层次,或者乾脆称之为『爵』——反正都一样,永远是15层。”
  这些信息,塞雷斯並不陌生。
  但伊逢提供的大量详细的补充说明,则让塞雷斯看的头皮发麻:
  ……………………
  常见的传承要么根据修习者个人的『起源』属性特质,进行某一方面的强化训练,比如【激流之传承】针对【流体】之起源,通过研究液体变化,专注强化了速度方面的特长,这类传承极度注重起源的『表徵和形体变体』,对个人的天赋要求极高,特別强调起源適配性,因此对於个人身体属性的强化尤其明显。
  故被称之为『征形传承』。
  要么则是通过对自然现象、动植物、客观物质的观想,认同自身与观想物的共同之处,比如……【奔狼之传承】,这东西並不针对特定的起源,而是跳出起源的局限,通过对奔狼这一动物的研究,发觉出奔狼快速移动的特点和原理,並以此將起源作出调整,使其与之適配,从根源开始变化自身的形体,在系统代码层面为自己施加奔狼特徵,甚至到了最后能够获取奔狼的特徵或者变化为奔狼。由於重视系统代码的『本质和原理』,对於自身起源的激发反而有所欠缺。