第51章 日子

  小煤球把塞雷斯拽到河流上游，叫唤两声，让他在岸边呆著，然后自己一个噗通扎进水里，不知道干什么去了。

  塞雷斯也不浪费时间，掏出来笔记本，翻开来，掏出碳笔在纸上细细书写著，將精灵的知识记录下来。

  实际上，塞雷斯昨天晚上一直在研究这些。

  伊逢记忆里提取出的这部分信息非常繁杂，甚至可以说完全顛覆了塞雷斯的认识。

  “什么叫……生命在法兰达系统里的代码？”

  塞雷斯从未想到，自己作为一个法兰达系统的原住民，要理解自己世界的运行逻辑，还需要从李德利的这个异界来客的记忆中找到类似的词汇解读。

  伊逢给出的这些说法，用塞雷斯这点阅读量，说实话他非常难以理解这一大串的长难句。

  但如果套用李德利世界中，有关『编码』、『计算机』、『基因』这些知识，反而更容易明白点。

  假如把法兰达系统视为一个庞大的伺服器群，而生物是其中的一个个缓存软体，『起源』则是被法兰达系统通过隨机赋予各个生命体的標籤。

  所有生命，都被视作这系统本身的一份子，而各个种族和文明在发展过程中，发现可以通过自身对於母星的联繫凭依，也就是域名证书，去完成一些不可思议的事情。

  这就是命名为『起源』的本质。

  在你作为一个生命，来到这个世界之初，『起源』就被法兰达隨机生成出来了。

  那么传承，其可以理解为是：生命在模仿自然现象和其他生命，通过一些手段对自己的基因进行再编译和转录，从而提升自己的运行效率。

  而且在这个过程中，要儘量配合著法兰达系统，不要出现兼容性问题。

  修习传承时不能僭越起源属性，可以理解，因为跟底层代码起衝突了。