【这里可能有家人会问UP：吹始皇帝的功绩和焚书坑儒有什么关系，和卢生又有什么关系？】
【之前提到卢生，他是“坑儒”事件的引子，但也只是个引子。】
【这两件事，并非毫关联。它们的起因不同，却都是始皇帝为了统一思想所采取的政治措施，背后反映着不同利益阶层的博弈。】
【仅仅用“荒淫残暴”来解答，未免太小瞧了这位开天辟地的伟大君主。】
刘邦换了个坐姿。
这一回，要比刚才显得正经的多。
若非秦灭六国，他这个昔日亭长哪里会有打天下的机会？
同时代很少有人，比刘邦更明白始皇帝的雄才大略。
他曾为楚民，后为秦人，今为汉皇，当然知道自己建立的是一个不同于楚、更不同于周的国家。
汉承秦制不是一句空话。
只有始皇帝，可以做他的先师。
刘邦仿佛又回到了多年前的下午，帝王出巡的队伍何等动人心魄！
他不由哈哈大笑，端起一碗水，权当美酒以敬逝者。
“大丈夫当如是！”
又回头对陈平说：“始皇后，我想派二十户人给他守卫陵墓，你觉得如何？”
【后人憧憬于百家争鸣的时代，诸子深奥广博的思想宛若一座群花盛放的花园。】
【美则美矣，但土壤的营养是有限的。每个流派的思想都代表着不同人的利益，在那个生产力低下的时期不可能都得到满足，因此有着不可调和的矛盾。】
【国家只需要一种声音占据主流，他者仅被允许伴奏。任何试图将其掩盖的绊脚石，对伟大的帝王而言都是必须刀枪以待的仇雠。】
【而这时候跳出的淳于越，就说出了令始皇帝颇感刺耳的噪音，由此引发了“焚书”一事。】
淳于越面色不改，翕动的双唇却暴露了他的动摇。
往日里对儒学博士颇有好感的公子扶苏没有看他，年轻的继任者已被仙人所言占据了全部注意。
君之视臣如手足，则臣视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣视君如国人……君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。