《太霄琅书经称:“人行大道，号为道士…身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”
宫观里的道长们每日做早晚课的原因，在我们上一问中说过的经典里，是有据可查的。
柳守元《清微宏范道门功课的《序中称：“金书玉笈为入道之门，宝诰丹经乃修仙之路。得其门，可以复原真之性；由是路，可以炼不坏之身。是故羽士住丛林，奉香火，三千里行持，十二时中课诵。朝夕朝礼，期上接夫圣真；夙夜输诚，祝永绵夫国祚。”
大家有的可能一时看不懂，大体来说，早晚功课是我们奉道修道者的入道之门，也是我们作为立誓终生伴道、证道道徒的发愿与行持之法，只有至心称念祖师圣号和经典才能道业精进。
另一个目的是为了养生。自古以来，道士作为深谙天地时节、阴阳五行变换的知者，知道如何通过合理保养调配人体三宝“精、气、神”来达到益气养生的目的。
柳守元称：“不勤持诵，何以保养元和。”道士做早课时，多在卯时(5-7时)，此时，阳气初升，阴气未动，饮食未进，气血未乱。通过早课，会产生心平气和。从而起到脉通窍利的保健功效。
晚课时间一般在酉时，此时人已疲惫，阳气衰微，阴气减旺，邪气游荡，通过晚课，能消除疲劳，平静焦躁，产生精力振奋。有益睡眠的功效。
因此，柳守元云：“若能矢志专诚，二六时中，猛勇精进，永退转，在世端能出世，居尘自可离尘，出入虚，逍遥宇宙，自由自在，灭生，方寸不染，一尘妙用，直超三界。若此者，了自心一念之尘根，脱世上三途之苦厄，履长生之大道，渡苦海之洪涛，禳灾而灾消，祈福而福至，求不应，有感皆通。”
此处要补充一点，很多善信不敢在家做晚课，其实只要得到道长的指点，在家如法做晚课，也是可以的。相信善信们通过长久的行持，便会逐渐清楚其中的道理。
03
入门修学，诵什么圣号好呢？其实只要一个至心诚念，便可得祖师加持
我们道门的很多经典与法门，其实早已散入民间，众多善信行而不知、用而不觉。现在很多人知道，长久持诵某一位神仙的名号或者宝诰，是会有一些特殊感应的。
就以全真龙门派大师王常月祖师来说，正是靠自己的虔诚和修行使得三次请下了我们的众星之母，掌管寿命的“斗姆元君”（摩利攴天大圣圆明道姆天尊），一生笃信持行，最终证得了果位。这些都是实实在在的虔诚的持诵经典和祖师圣号从中得利益的例子。
这也印证了我们道门的一句话：有感必通！
那么在家修行的居士、善信，每天花费一点时间，早晚与自己能抽出时间清净时，正心诚念某位祖师圣号，或者自己感觉特别有缘的某位神真的宝诰，久久为功，必然会得到组织的感应与庇佑。
许多刚入门的弟子搞不清自己该从持诵什么圣号或者宝诰开始，其实一心持诵“太乙救苦天尊”、“福生量天尊”，三五十遍，千五百遍，完全可以作为入门者下手修行的方便法门。
只要诚心感诵，感应不虚。
04
学道之初，在生活与行为上有什么规矩，需要我们额外注意的呢？
道教著名高真--葛洪葛真人在《抱朴子内篇中称：“欲修仙者，欲当以忠孝和顺人信为本。”
全真《虚皇天初真十戒文称：“仙经万卷，忠孝为先。”
凈明忠孝道的经典《凈明正印篇亦说：“真人非难学，学之先以孝。孝弟非难行，顺事父母心，父母本天尊，汝其悟于心。”
作为想学道之人，要知道，“欲修仙道，先修人道。”我们道门从来没有不忠不孝之人能得证仙位。
有很多老修行说过，修道之人，入门前考的是仁义礼智，入门后考的是酒色财气。虽然没有提这个孝字，但其实这个孝字已经是选拔弟子的必备条件了。所以不管是出家或者是在家，孝养父母，是最为重要的。
民间有句话说“百善孝为先”，现代社会节奏飞快，大家工作与家庭压力也日益增大，很多人（尤其是为人父母者）忙于应付各类事情，往往疏忽了对老人的关爱。
最后总结一句，学道之初，大家一定要学习经典，孝敬父母，报好四恩三有。若有机会，在家经常持诵报恩宝诰，给自己的父母祈福，也给自己累积功德。
学习经典，持修不辍，是所有实修道长对弟子的必备要求。
相信有心要在求道之路上走得长远之人，已经明白了今后该怎么做了。
灵应三元宫
仙道贵生量度人