历史

第201章 医经(2 / 2)

最后一句话中,释迦佛被认为是最高的佛陀,同时也代表了人们可以获得解脱和福报的最高境界。

总的来说,光明佛母心咒是一篇能够带给人们内心净化、纯洁、平和、善良以及幸福的重要经文。

只要我们真诚地念诵和修持它,便可以帮助我们迈向更加高尚的人生道路。

具光佛母心咒

佛教咒语

具光佛母,光明佛母,藏名译音伟瑟间玛,梵名为摩利支,或摩利支提婆,译作阳焰或威光,汉译为积光天母,常随从日天,在其前面疾走如矢,遍巡四天下,专当护国安民之事业,有隐形自在之神通力。

心咒介绍

佛母简介

摩利支天,菩萨相,有二臂与多臂之化现,身如阎浮檀金色,光明如日,顶戴宝塔,著天衣彩裙,以腕钏、耳珰、宝带、璎珞,及种种杂华庄严。三面各具三目,正面寂静而含笑,右面深红,半喜憎相,如莲华宝有大光明,左面忿怒相,或作猛猪相,口出利牙。八臂右手持金刚持当胸,另有钩杵、箭矢、针;左手持忧树枝、弓、线、及绢索,勇猛自在,安住在七猛猪所拖之宝座上。

心咒介绍

具光佛母心咒:嗡玛热匝耶梭哈(嗡玛热匝耶玛玛梭哈)具光佛母心咒咒轮

摩利支天菩萨六字最上心真言:唵摩哩唧娑贺

摩利支天菩萨心真言

日天

(一)阿儞底也(二合)野·(二)娑嚩(二合)贺·

么利支天

(一)摩利支(二)·娑嚩(二合)贺·

──咒文资料出自《摄大毗卢遮那经大菩提幢诸尊密印标帜曼荼罗仪轨卷。《大正藏第十八册页80下。

心咒功德

修持摩利支天菩萨法门具足息灾、增益、怀爱及降伏四法之功德,能满足行者所求种种正确及善性之心愿。譬如修持者不会被别诈骗其财物,亦不会被人捉縳囚禁,亦或被与行者有仇怨之人加害。其它如治病(肉体上四大不调之病及灵界病)、护身(防止一切毒丸虫恶兽及人与非人之侵害)、求聪明长寿、求辩论得胜、求降雨、求福、求子女等等,莫不一一灵验应心,具如经中所说,功德赞不能尽。

如前所说,摩利支天菩萨示现不同之法相,为教化不同根器之众生,亦配合不同修法之用途。在经中记载菩萨之修法有多种多样,为满足众生各种之需求。不同之修法,有其特别规定之画像方法、真言、观想及手印。

在摩利支天菩萨之真言当中,以菩萨之“六字最上心真言”为行者最易学习及持诵,此真言就是菩萨之最上心印。“佛说大摩里支菩萨经”卷一:“今有成就之法,用好彩帛及板木等,于其上画忧树,于此树下画摩里支菩萨,身如黄金色,作童女相,挂青天衣,手执莲花,顶戴宝塔庄严。如是画已,于此帧前,诵最上心真言八千遍,所求之事,决定成就。”

真言如下:

摩利支天菩萨六字最上心真言

真言唐朝汉音:唵。摩哩唧。娑贺。

真言宋朝汉音:唵。摩里支。娑贺。

真言拉丁梵音:OOMMARICISVAHA

真言广州近音:唵。妈喱衣支。斯娃哈。

行者若暇受持读诵本经,可一心持诵菩萨之六字最上心真言,供养菩萨之宝像,

功德亦量边,所求善愿,不称心如意。

具光佛母(摩利支天)

现在,世间众生所造的恶业堆积如山,论何时何地,众生都不可能得到片刻安乐。当我们对此凭借着自己的头脑加以思考和抉择时,又怎能不生厌烦之心?回想劫初的时候,人们能够自然行持佛法,以神变行于虚空,以禅定为食,通身都可放射光芒。但是随着烦恼越来越重,众生的福报也越来越小,世间与出世间的能力也越来越低,以致逐渐演变成现在这个样子。当今已是五浊炽盛,世界上再难寻找到一丝真正的安乐,到处都充斥着饥馑、瘟疫,乃至战争等种灾难,这是多么令人悲伤的事情!在这种一片恶劣的大气氛中,如果我们还要遣除自己的各种违缘的话,就必须多念诵具光佛母心咒,并虔诚地祈祷观世音菩萨。

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