第557章 马哲
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  楚天青没有给他太多时间纠结，继续拋出第二个问题。
  “第二个，忒修斯之船。”
  “假设有一艘名为忒修斯的木船，在海上航行百年，期间木板逐渐腐朽，船员们便陆续用新的木板替换掉旧的，终有一日，船上所有的旧木板都被换成了全新的木板。”
  “那么请问，这艘全部由新木板组成的船，还是原来的忒修斯之船吗？”
  陆敦信下意识地就要说，自然不是原物了。
  但楚天青还没说完。
  “如果认为不是，那么我们再假设。”
  “换下来的那些旧木板没有被丟弃，而是被另一批人收集起来，按照原来的结构和顺序，重新组装成了一艘船。那么，这艘用所有原始旧木板组装的船，和那艘全新木板的船，哪一艘才是真正的忒修斯之船？”
  “同一性究竟由什么决定？是构成物质的连续，还是形式结构的延续，或是某种被赋予的名字？”
  陆敦信感到太阳穴微微发涨。
  这不再仅仅是有无的问题，而是触及了事物存在的本质界定。
  他想到佛家说“诸行无常，诸法无我”，一切都在变化，没有恆常不变的“自性”。
  但这悖论把这种变化推到了一个极端，迫使你去定义在变化中，是什么让“这艘船”还是“这艘船”。
  他之前用“空”来消解事物的实在性，但此刻，这个悖论要求他在“空”与“幻”之中，依然要面对“认同”与“区別”的问题。
  楚天青观察著他的反应，嘴角微微笑了笑，接著说道。