第288章 维瑟拉斯的信徒

  这个所谓的购买就很有意思了，有些傢伙是用各种各样的资源去置换某种特殊的魔法道具，让自己的陵墓有保护灵魂的功效。

  而另外一些傢伙则是去信仰一些比较负面的神明，比如欺骗者守护神、施虐者之主——

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  这些专门收割特定群体的神明，他们在很多时候並不需要特別虔诚的信徒，反而愿意和一些影响力极大的傢伙达成某种协议。

  比如，施虐者之主就喜欢找那种喜好酷刑的上位者做交易。

  或是帮这些上位者稳定政权，或是保证在这些上位者死后，他会来接引灵魂————

  反正经过一系列的交易，施虐者之主会让这些上位者帮他传播信仰。

  用这种方式获取信仰，在神明的圈子里还属於比较高明的那一种，优点是能够在短时间內迅速扩张信仰基本盘。

  缺点嘛，就是这种宣传效应带来的信仰往往极不虔诚，所能转化出的神力质量很低。

  不过从神明和信徒的这种交互上就能看出，灵魂的归宿，对於绝大部分人来说是一种很重要的东西。

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  维瑟拉斯成神后，不管其他的衍生神权是什么。

  作为第一个提出耕种者职业，並一手搭建农业职业体系，维瑟拉斯保底会有一个【耕种者守护神】的神权。

  不管其他人怎么看，对於农业职业体系里的职业者来说，有【耕种者守护神】这个神权在，他们的灵魂就有一个真正意义上的归宿。

  从这个角度出发，世界上所有人都有可能反对维瑟拉斯，但是耕种者们不会，农业职业体系里面的其他职业怎么也不会。