第三十六章 名字的意义

  刘禪只需要麾下士卒首先要作为一个人而觉醒，因为只有人才能对精神有所追求，像什么名留青史，什么家族荣耀。

  对一个连自我意识都没有的傢伙说这些是没任何意义的。

  只要他们有了这方面的追求，比如说，知道自己的名字，会写自己的名字，觉得自己的名字好听或者难听等等，把自己的名字重视起来，那才有承载荣誉与耻辱的载体。

  所以，刘禪打算把这些羽林记者派遣到军队中，教授士卒们去写自己的名字是人觉醒为人的第一步。

  有了这一步，羽林记者们记录下这些將士们的一件件事例才会真正拥有无形的力量。

  因为当人觉醒为人的时候，总归想让自己青史留名，尤其留下好名声的。

  当然，让羽林记者教授他们写自己的名字，也是让羽林记者们拉近关係的一步。

  不论怎么说，哪怕在现代，教育体系已被现代资本无限解构，但人们依旧对老师报以一定的超出职责的尊重。

  更不要说在这知识本身就非常贵重的时代，只要羽林记者们能教授这些人怎么写他们的名字，那在学会名字的写法后，士卒必然会尊重羽林记者，尊重具体的个人。

  这就让羽林记者在军旅中有了待下去的基础，接下来不论记录这些人的事跡，还是讲述《汉史》让他们理解大汉的伟大，从而发自內心的復兴汉室，这才有了基础。

  原本他们对北伐无所谓的，但因为他们觉醒成人，有了精神上的追求，所以才会开始对復兴汉室有了一定程度的主观能动性！

  所以在刘禪看来，让羽林记者教授所在屯队將士们会写自己的名字本身，就是诸葛亮南征时，羽林记者所需要做的最重要的事，甚至记录军队事务本身都在其次。

  当然，刘禪的想法这些羽林卫们自然並不是非常清楚。

  但他们知道自己如果成为羽林卫，被诸葛亮调度安排作为將帅们的侍从也就算了。

  但若成为羽林记者，那到队伍中第一件事，就是教授屯队每名战士会写自己的名字。