第十二章 论蜀锦
读一本书,过一段人生。
  对任何货幣来说,百姓不接受,不流通,暴毙就是必然的事,就好像是现在的楼房一样,很多东西百姓不需要反对,只要不参与,那就很快难以为继。
  至於蜀汉的直百钱是因为刘备死了,国家上下对未来没信心了。
  这样的情况下,哪怕直百钱是三国发行货幣中最有道德的,但因信心不足,所以这东西流通也困难起来了。
  这样的情况下蜀锦便顶上了货幣的生態位。
  因为蜀锦本身是有价值的,属於黄金一类的硬通货。
  同时还兼具稳定损耗与强防偽特性,不用担心市场上会出现过多而导致贬值,某种程度上它就是最高纯度的黄金。
  而蜀国生產蜀锦本质是属於挖金矿的行为,可以直接作为货幣交换粮食与盐铁,而不需要换成货幣过一过手。
  更重要的是,国家不论是拿蜀锦进行赏赐,还是进行交易,都是跟大地主那里搞批发。
  而当时三国时期不论是北方士族,还是南方士族,难道受到国家的控制么?
  开什么玩笑,要是受到控制的话,那就不会有曹丕辛辛苦苦的劝说大家不要用蜀锦了。
  而隨著最高品质蜀锦打开市场,那蜀地布匹体系內的其他布匹自然而然就能顺利成为第二梯队或量大从优的进行顺利销售。
  就好像有的產品是做品牌,有的產品是做销量,有的產品是做利润的。
  蜀锦不是一种布匹对魏国或者吴国进行倾销,而是看成一种新货幣体系对吴国与魏国货幣体系进行压制,这才是蜀锦体系能被称作决胜之资的地方。
  从底层需要蜀锦作为货幣使用,上层需要蜀锦作为奢侈品进行彰显,从而在无形间,完成了货幣体系的替换。
  换成任何的时代,奢侈品真能从上到下的对一个国家產生影响么?