第741章 盖棺定諡

  这十七字並非隨意堆砌，而是有固定结构与逻辑。

  通常以“天”、“道”、“运”、“文”、“武”、“仁”、“孝”、“德”等核心字眼组合。

  前几个字如“开天行道”、“启天弘道”多属固定前缀或表明承天受命。

  中间几个字描述品德与治绩，如“英明”、“钦文”、“昭武”。

  最后几个字则强调孝德与根本，如“纯仁至孝”、“弘孝”。

  而最终的那个字，才是真正的“盖棺定论”，是庙諡核心，如“高皇帝”、“文皇帝”、“昭皇帝”。

  罗万化接著讲出礼部定下的调子：“大行太上皇帝在位虽短，然有拨乱反正、承先启后之功，此字务必慎重。”

  很快，內阁议事堂內就开始爭吵起来。

  爭论的焦点迅速集中。

  一方以部分翰林清流为代表，主张应突出“文治”与“仁德”。

  翰林学士马自强站出来说道：“大行皇帝践祚之初，即罢斋醮、斥方士，开言路、省浮费，此乃文”德。”

  “《諡法》云：经纬天地曰文，道德博闻曰文，慈惠爱民曰文。且陛下性情宽仁，不喜峻法，諡中当有仁”字，方显纯厚。”

  一部分官员暗暗点头。

  马自强说的是“文”，但是大明的文皇帝是成祖朱棣，所以只能退而求其次，选一个“仁”字。

  但是很快就有人反对。