第三十二章 破妄头陀

  第一遍敲钟一百零八下，是为报丧，通告十方幽冥，有高僧辞世。

  第二遍敲钟一百零八下，是为超渡，助其解脱烦恼，往生净土，证道菩提。

  第二遍敲钟一百零八下，是为送行，祈往生归净土，登极乐九品莲台。

  生活在六合寺周围村庄的百姓们听到钟声后，才知道那位慈悲为怀、多次收留孤寡的智亭法师走了。

  不少百姓自发上山，为智亭法师送行。

  破妄头陀一个人敲完三百二十四下钟，隨后拿出一条白布绑在了额头上，身披麻衣在智亭法师灵前磕了三个响头后，起身便往寺外走去。

  前来悼念的百姓中有不少认识破妄头陀的，便问道：“头陀，法师圆寂，你要去哪？”

  “去拿回祖师的遗物！”破妄头陀话音落下时，身影已经传入了大雪中。

  雪一直下，钱塘江畔的官道渐渐模糊成青灰的轮廓，道旁乌桕树举著最后一簇赭色残叶，在雪幕里瑟瑟抖著。

  远处农家炊烟与雪霰搅作一团，將本就稀疏的犬吠声也洇湿了。

  破妄头陀走到一处院落，直接推门而入。

  此处名为福田院，原本是由朝廷设立並管理的慈善救济机构。

  大宋的福田院並非凭空出现，它继承自唐代的“悲田养病坊”，其名称中的“福田”也源於佛教概念，意指行善积德如同播种福报之田。

  到宋徽宗时期，朝廷的福利思想和管理体系进一步发展，推出了居养安济制度。

  这个新制度在全国各州府广泛设立居养院（主要收养鰥寡孤独）和安济坊（主要救治贫病百姓），救济范围更广，体系也更完备。