第160章 再次联繫(二)
读一本书,过一段人生。
  第160章 再次联繫(二)
  张昀听著陈矫的转述,尤其里边还提到了钟繇,心中渐生瞭然。
  他写的那些“楷书”,虽然顶天儿了也就称得上是“规整”,但在张絃看来,却与钟繇对新字体的探索方向不谋而合。
  甚至因为是后世演化的“完全体”,在字形和笔画上,还要比那位尚在摸索阶段的“楷书之祖”更加“成熟”。
  难怪会被视作蕴含新意的“璞玉”(就是有新意,但写得丑)。
  他听罢连连摆手:“季弼先生,您和子纲先生实在谬讚了!昀那不过是隨手涂鸦,岂能与钟侍中相提並论!”
  陈矫却是神色认真:“非是谬讚!”
  “子纲先生治学严谨,从不虚言。他確实从你的字中看到了新气象。还有那些简化的字形,依子纲先生所言,也是刪繁就简,不失字之本意,暗合演化之理”————”
  其实从古至今,汉字简化的趋势从未停止。
  从大篆到小篆再到汉隶,不论是字形还是笔画,都是在朝著书写便捷的方向演化。
  到了唐宋之后,隨著印刷术的推广,催生出了大量的简体字,主要用於民间抄本、商业文书和通俗文学。只不过因为科举制度的原因,阻碍了这些简体字“转正”。
  而张昀所书的现代简体字,出自1956年的《汉字简化方案》,在这其中有超过八成以上的“简化字”,都是源於歷代的“俗体字”和“手头字”。
  故此,张炫才会觉得简体字“暗合演化之理”,因为这压根儿就不是什么新东西。
  如今民间为求速记,帐本、信札、吏员文书之中,缺笔省画的“俗字”可谓大行其道,只是这些字缺少定规,也不成体系,很多时候都需要看得人“联繫上下文”,才能明白到底写的是什么。
  待张炫见到了张昀那份系统整理的“简繁对照表”,便犹如拨云见日,当场就动起了心思。