第五十八章 巫族大兴庙宇

  酆都抬眸望向殿外苍茫天地，心中已然筹谋万全，此道並非虚妄，乃神道正法，於巫族而言，更是天作之合。

  神道有云：国之大事，在祀与戎。

  祀者，香火祭祀也；戎者，兵戈征伐也。

  巫族向来好战、以祭为根，恰合此“祀戎並重”之古训，无需改易本性，只需以祀辅戎，便可另闢生路。

  以禋祀祀盘古，以实柴，槱燎祀十二祖巫。

  巫族燔柴升烟、馨香上达，便是以香火为媒，沟通天地、凝聚神格，此乃神道本源，非后天旁门。

  其香始升，上帝居歆。香气升腾而神明安享祭祀，香火之力，本就是引动天地本源、稳固神魂道体的无上妙法，与巫族肉身成圣、不修元神之弊，恰好互补。

  巫族身负盘古开天血脉，天生便是上古巫祭之正统。

  其一，巫族敬奉父神盘古，本就有祭祀根基，立庙奉祀、香火永续，顺理成章，无半分违和。

  其二，巫族无元神之弊，恰可借香火愿力凝铸神格，以万民信仰补全神魂，弥补先天短板。

  其三，巫妖量劫之下，肉身拼杀必遭天道清算，而香火神道隱於地道轮迴，不沾天道杀伐因果，可避量劫锋芒。

  其四，他酆都身兼神道法则、黑金权杖、可立巫神体系，设山川神祇、部落守护神，让巫族从“杀伐之族”转为“守祀之神”，跳出死局。

  酆都心中暗嘆。

  巫妖爭霸乃死路，香火祀神方为长生。

  盘古血脉不可断，巫族当以神位存世，而非以兵戈覆灭。