第320章 三昧真火,瞌睡仙虫(5K,月底了求
读一本书,过一段人生。
  三昧真火是仙火,要对付四境的五毒天王,这是个天大的助力,合炼宜早不宜迟,择日不如撞日。
  程心瞻轻轻把手一拋,空青煞火悬在空中,他又祭出了红色的无心天烛火和金色的太阳丙火,一同横列空中。
  该怎么合炼三昧真火,他没从典籍上看过相关的记载,也无人教过,只得自己琢磨。
  但是,他知道,合炼三昧真火肯定不是把三种火焰强行杂糅到一起。火焰本来就是狂暴之气,三种来歷与法韵截然不同的火焰,要强行杂糅,那是有大危险也是有大问题的。而且,如果合炼只是这般简单,那斗法时直接把三种火焰丟到一个人身上烧就好了,又何必多此一举?
  这里面肯定是有章法的。
  而调弄坎离、掌控火候这种事,本来就是內丹道士擅长的,应该也逃不脱阴阳五行之理。
  他目观三火,手捉麈尾,拄颐沉思。
  如果从五行八卦上考虑,空中火为火属,在乾在离,石中火介於土金之间,在艮在兑,木中火属木,但又沾染了五行之外的雷,在巽在震。这么看就有些杂有些乱了,不好理清。
  程心瞻摇了摇头。
  如果从天地阴阳上看呢?
  仔细想想三种奇火的来歷,空中火来自太阳星,石中火来自天外陨石,木中火来自劫雷。这么看,三种火的根源全是天火,这就有合炼的基础了。
  也正是因为都是天火,所以炼的时候既不要金炉,也不要人炉,应该是以虚空为炉来炼。
  再则,空中火是纯阳之火,石中火是阳中藏阴,木中火则是阴中生阳,清晰瞭然,所以,合炼应该从阴阳入手。
  而合炼又得有个先后顺序。三火之中,空中火为空、为虚,生不了根;石中火在內、在里,又属土金,也不好为真火之落脚。唯有木中火,木为实,能扎根,又能生火旺火,所以应当以木中火为种。
  木中火为种,为阴中之阳。应当以石中火来依附,补全木心之空,並接续阴阳,阳极生阴。此时,再融入空中火,以纯阳调极阴,阴阳相济,可证三昧真意!