第267章 党外无党,帝王思想;党內无派,千奇百怪
读一本书,过一段人生。
  “这……这是……”
  “如此详尽!连那摩訶尊者偏好清晨於菩提树下静思,惧罗尊者私下极好东土美食……这等细微习惯都有记载?”
  “苏元,你从何处得来这般详尽的情报?”
  连素来沉稳的紫微帝君也忍不住站起身来,亲自走到光屏之前,伸手虚划,上下瀏览,眼中惊疑不定。
  这正是当年妙音坊沉淀遗留下来的核心用户数据与行为分析。
  苏元当年本想用这套数据来证明妙音坊在渗透西方的巨大战略价值,以此向天庭申请追加巨额拨款,再捞一笔。
  后来转念一想,天庭拨款程序繁琐,周期又长,还得应付审计,哪有直接打包卖给文殊来的乾脆。
  既能变现快钱,又省的天庭有人摘自己的桃子,还能把后续风险都转嫁给西方,把自己的屁股擦乾净。
  但苏元自然不能这么说,他语气沉稳地回道:
  “臣当年执掌特別事务处之后,在西方广布眼线,花费了不知道多少人力物力,才形成这一张情报网,资料库。”
  他话锋一转,指向光屏:
  “诸位请看,所有菩萨、罗汉,除普贤等极少数个例外,绝大多数都有一项共同的行为特徵——热衷辩经,乐於研討,乃至公开辩论佛法奥义。”
  “结合我们刚才所讲的『政教合一』特性,就不难理解这种普遍行为了。”
  “在西方,佛法越精深,辩才越无碍,往往意味著对教义的解释权越大,越能吸引和巩固信徒,从而获得影响力与权柄。”
  “而且佛界高层们需要的,不是泛泛的信徒,更是只认同其个人所阐释的佛法、对其个人保持高度虔诚与依赖的『专属信眾』。”