第22章 激河工程妙引水，食盐短缺成问题

  但『龙坑』是朵顏居次父母及其族人的陵园所在，需要他们同意。同时，现居金山村的朵顏部落以及戴家族群需要整体搬迁，目前正在努力劝说中。”

  略为停顿，韩晓健继续说道：“擬请朵顏部落搬迁至30里外的南梁农场，南梁农场今后將主种油菜、生、大豆、芝麻、山茶等油类作物，以期今后发展食用油加工业。

  考虑之初心在於，朵顏部落等匈奴族群喜饮一种酥油茶，所用酥油取自牛羊的黄油，我们觉得动物油脂过於腥凶，或可用植物油脂替代之，这种油茶现在不仅匈奴族群喜欢，来自中原各地的百姓也喜欢。

  特別是將盐巴投进奶茶中，盐和茶很快交融在一起，融合了奶味和盐味的茶不仅闻著香，而且在夏季很是解渴，蛮適合西北百姓之水土的，也適合我铁骑將士装在皮囊中远程携带。

  今后朵顏部落亦可为国计而经营此酥油茶以及食用油加工；

  请戴家族群搬迁至40里外的插旗口，这里靠近贺兰山中段的主林区，以期今后发展木材加工业，並请戴家族群负责之。”

  说完，韩晓健还不失时机地请王上为水库和新渠命名。

  不承想韩老想得如此之深远，从目前宗政明月因岩画科考而缺席的情况下，韩晓健对新朝的诸多事计思虑之周全和细致，令刘贺深深佩服，似是比宗政明月更適合担任国相一职。

  刘贺正细思量，朵顏思吟中请示到：“王上，是否可以將我父母的陵墓迁至『独孤伽罗』胡杨岛上，现居金山村的7百多族人除了老弱病残外，多数是看管部落陵园的，可能也没有能力看管南梁农场，是否也一併搬迁过去。”

  刘贺知道她的心思，之前没有条件而草草安葬了父母，如今便是可以好生厚葬之。

  人生天地间，忽如远行客。古人眼中，生是偶然，死是必然；生是出发，死是归宿；生是短暂的，死是生的延伸。事死如事生的理念下，厚葬之风异常浓厚。

  “这样也好。我修书一封给展昭，如今大雪將至，让他派人帮助搭建毡房、提供食物饮水和过冬燃料，提供过渡的船只，並让他儘快在军镇和胡杨岛之间建造一座木桥，这座桥就叫『朵顏桥』。

  还有，在你父王留下桌子山岩画手稿的地方建一座別院，给你养胎用。

  南梁农场的管理再找人，你不用担心。”

  王还让拓跋力微派1个骑兵营协助朵顏部落搬迁。