第334章 悬樑

  第334章 悬樑

  前线捷报频传，但刘义符並未感到欣喜，查探得知关陇寺庙的僧眾信徒时，拳掌都不由握紧。

  虏寇斩获之粮草军械等，相比之下，犹如沧海一粟。

  他不知，这群不交税赋、不服劳役，靠著奴役门徒、收租田亩的教派有何可取之处，尤其是明晃晃著来，名为普渡眾生，实为国家蛀虫。

  还变著法子，集春秋笔法之大成，为门楣添金，蛊惑黎庶。

  往前他不怎在意，但令郭行、陈默探查后，险些要失態。

  大破赫连勃勃，抵御虏军，是佛祖之功耶？！

  佛言佛语也就罢了，还有不少胡汉百姓深信不疑，有人上供香火，有人为求庇护，成了门徒庄户。

  世家大族或会贪污敛財，漏交税赋，可却不敢太过，而寺庙则不尽然。

  佛法一年比一年高深，僧眾年年愈增，门徒佃户亦然，因而如此，早在姚兴时，税收年年愈减，香火愈发兴旺。

  此般状况，都是在宫中籍册翻阅所得，非空穴来风。

  北伐至今，司隶陕中的流民逃难关中后，十之六七都入了佛门。

  也难怪他们心甘情愿，南雍州的侨民为躲税役，还要到山川老林去归附蛮夷，处处谨小慎微，受官军打压。

  佛寺倒好，三朝天子崇佛，无人敢拿眾禪师及门徒如何，而其为弘扬佛门，对归纳的庶民所要求的“香火钱”，特设在赋役之下。

  晋军北伐后，因姚泓徵集男丁余粮，故而坐地起价，一涨再涨，饶是如此，为求庇护，自愿为佃户庄客投效的胡民依是数不胜数。