第186章 讲涅槃经
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  晚辈浅见，这寂灭，非是消亡死寂，而是褪去一切执著表象、回归本来清净的常乐我净之真如状態。
  督公法相受损，看似道基动摇，是生灭之苦。
  然则，那缚龙索本为草绳，因何能缚龙？
  非因草绳坚韧，乃因持索之心，本具缚龙之志，无畏无惧，乃至契合某种天地法则。
  前辈点化，不过是激发了这份本就存在於您道心中的志与法。”
  “如今督公因观前辈神索而有所悟，法相將蜕未蜕，道伤將愈未愈。此正是破而后立、死而后生的关口。”
  李叶青的声音渐渐空灵，仿佛不是在陈述，而是在勾动某种冥冥中的道理，“涅槃之意，在於不执著於旧相，不恐惧於灭境。
  督公何不將此次道伤，视作一次寂灭旧我草绳之相、重燃缚龙真我之志的契机？
  烦恼即菩提，生死即涅槃。
  道伤侵蚀之苦，或可化为淬炼道心、明见真如的资粮。
  以无住心，观无常法相；以涅槃智，照破碍道伤。”
  隨著他的讲述，公房內仿佛瀰漫开一股难以言喻的寧静、祥和，却又带著一丝超脱生死的庄严气息。
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  这並非李叶青刻意营造，而是那《涅槃经》的至理，经由他之口阐述，与他自身那经歷生死、体內蕴含一丝涅槃真意的状態隱隱共鸣，自然而然地散发出来。
  陈星洲初时確实是抱著鼓励后辈、略作休息的心態在听。