第33章 破题

读一本书,过一段人生。

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  冰冷的木板硌的腿疼,初春的寒意顺著修补过的缝隙丝丝缕缕往里钻。

  王明远搓了搓冻得有些发僵的手指,对著掌心哈了口白气,暖和了会后,他决定按先答经义题,再破策论,最后以诗赋收尾。

  第一题:“君子欲訥於言而敏於行。”

  王明远默念著这句耳熟能详的话。

  有点像前世职场中“少说多做”的生存法则,需要结合儒家修身观进行回答。

  “訥言”绝非缄默失语,而是如《道德经》所言“大音希声”——言必有据,字字千钧;

  “敏行”则需如农人春耕般躬身实践,不待惊蛰鼓催。

  他提笔於草稿纸写道:

  “君子慎言如惜金,非惧失言,惧失诚也。昔杨震暮夜却金,片语定乾坤,此訥言之力;大禹治水,三过家门不入,此敏行之范。今人多以巧舌为能,实不知行胜万言......”

  笔锋力透纸背,將抽象道德转化为可践行的准则,又需要结合一些典意,博古论今的表达出来。

  他努力將这种辩证关係揉进去,既守经文本义,又带点现代实用思维,希望能让考官眼前一亮。

  大雍朝的考试相对主观,能答出来是其一。

  能答的好,答的更有巧思则更能获得考官的青睞,才能取得靠前的名次。

  若只是照搬书中讲述,没有任何自己的思考在其中,那绝对是无法通过考试的。

  接下来便是第二题:“孟子曰:『穷则独善其身,达则兼济天下。』”

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